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劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么(me),劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人是(shì)什么意思

  “劳心(xīn)者治人,劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是:脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治人,体(tǐ)力劳动者被人统治。

  “劳(láo)心者治人,劳(láo)力(lì)者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文(wén)公章句上》。

  这句话(huà)中的(de)劳心(xīn)者就是指领导(dǎo)者,劳力者指的是(shì)被管理者了。

  人都想当领导,但是成(chéng)为(wèi)一(yī)个(gè)领导者真的不容易,成功领导的(de)关键是成功管理他人(rén)的能力。

  “遇横逆(nì)之来而不怒,遇变故(gù)之(zhī)起而不惊(jīng),当非常之谤(bàng)而不辨”,可以做领导者(zhě);

  有胆识(shí),有立场,有(yǒu)广泛的(de)交际能(néng)力,能(néng)独当一面,可以做中(zhōng)级领导;

  识人不爽,用人(rén)不刻,加上上面的所有的特质,才能做一个(gè)高级领导(dǎo);

  如(rú)果个中能(néng)力运用自(zì)如,做(zuò)一个顶级领(lǐng)导就(jiù)没有(yǒu)问题了。

  内在素质越高,成为领导者的(de)级别(bié)也越高。

  比如(rú),识人是(shì)内功,也是成(chéng)为(wèi)领导必修的基础课。

  千军易(yì)得,一将难(nán)求;

  组织的成功得力于20%的人的努力,成功的领导都(dōu)具有(yǒu)一(yī)双识人慧眼。

  用人是内功的体现,一匹狼领导的羊群(qún)能够打败一只羊领导的狼群。

  没有无(wú)用的(de)人,只有错误(wù)的(de)位置。

  把(bǎ)正确的(de)人放在正确的位置,这是高明(míng)的用人方法。

  能识人、会用人,更具(jù)有领导素(sù)质,就可以考虑做(zuò)领(lǐng)导了。

劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力者治(zhì)于人。是(shì)什么意思?

  意思是:下等的做体力劳动,中等的橘(jú)羡做(zuò)脑力(lì)劳动(dòng),上等的(de)统治者别人,该句引申于孟(mèng)子的《孟子·滕文(wén)公(gōng)上》,原文如下:

  原文:故曰:或(huò)劳心,或劳(láo)力;劳心者治人,劳力者(zhě)治于(yú)人;治于(yú)人者食人,治(zhì)人者(zhě)食于人:天下之通义。

  释(shì)义:所(suǒ)以说有(yǒu)的人做脑力劳动,有的人做(zuò)体力劳动;脑力劳(láo)动者统治人(rén),体力劳动者(zhě)受人统(tǒng)治;被统(tǒng)治者供养别人,统圆伏拍治者被人供(gōng)养,这(zhè)是(shì)普天之下通(tōng)行的原则。

<102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码p>  扩展资料:

  战国中期孟子(zi)及其弟子万章(zhāng)、公孙(sūn)丑等著。

  最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子(zi)之(zhī)所作也,故总谓(wèi)之《孟子》”。

  《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷。

  总字(zì)数(shù)三(sān)万五千余字(zì),260章(zhāng)。

  相传另有(yǒu)《孟子外书》四(sì)篇,已佚(今本(běn)《孟子(zi)外书》系(xì)明姚士粦伪作)。

  书中记(jì)载有孟子及其弟子的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和政治活动。

  古代(dài)考试(shì)主要(yào)考《四书》与《五经(jīng)》。

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  “劳心者治人,劳力者(zhě)治(zhì)于人”这句话的(de)意思是:脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治(zhì)人,体力(lì)劳动者(zhě)被人统治。

  “劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上》。

  这句话中的劳心者(zhě)就是指领导(dǎo)者,劳力者指的是被管理(lǐ)者了。

  人都想(xiǎng)当领导,但是成为(wèi)一个领导者(zhě)真的不容易,成功(gōng)领导(dǎo)的关(guān)键是成功管理他(tā)人(rén)的(de)能力。

  “遇横逆之(zhī)来而不怒,遇变故之起而不惊,当非(fēi)102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码常之谤而(ér)不辨”,可以(yǐ)做领(lǐng)导者;

  有胆识,有立场,有广泛的交际能(néng)力,能独(dú)当一(yī)面(miàn),可以做中级领导;

  识人不爽,用人不刻,加上(shàng)上面的所有的特质,才能做(zuò)一个(gè)高级领(lǐng)导;

  如果个(gè)中(zhōng)能力运(yùn)用(yòng)自如,做一(yī)个顶(dǐng)级领导(dǎo)就没(méi)有(yǒu)问题了。

  内在素质越高,成为领导者的级别(bié)也越(yuè)高。

  比如(rú),识人是内功,也是成为(wèi)领导必修的基础课。

  千军易得(dé),一将难求;

  组织的成功得力于(yú)20%的人的努力(lì),成功的领导都具(jù)有一双识人慧眼。

  用人是(shì)内(nèi)功的体现,一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领(lǐng)导的狼群。

  没有无用的(de)人,只有错误的位置(zhì)。

102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码>  把正(zhèng)确的人(rén)放在正(zhèng)确的位置,这是高明的用人方法(fǎ)。

  能识人、会用人,更具有领导(dǎo)素质,就可以考虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳心者治人,劳(láo)力者治于人。是什么意思?

  意思是(shì):下等的做体力劳动(dòng),中(zhōng)等的(de)橘羡做脑(nǎo)力劳动,上等的统治者别人,该句引申于(yú)孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》,原文如下:

  原文:故曰:或(huò)劳心,或劳力;劳心(xīn)者治人,劳力(lì)者治于人(rén);治(zhì)于人者(zhě)食人,治人者食于人(rén):天下之通义。

  释义:所以(yǐ)说有的人做脑力(lì)劳动(dòng),有(yǒu)的人(rén)做体力劳动;脑力劳动(dòng)者统治人(rén),体力劳动者受人(rén)统治;被统治者(zhě)供养别人,统(tǒng)圆伏拍(pāi)治者被(bèi)人供养,这是普天(tiān)之下通行的原(yuán)则。

  扩展资料:

  战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期孟子及其(qí)弟(dì)子万章、公孙丑等著。

  最早(zǎo)见于赵岐《孟子题(tí)辞》:“此书,孟子之所作也,故(gù)总谓之《孟子》”。

  《汉(hàn)书·艺(yì)文志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一篇,现存(cún)七篇(piān)十四卷(juǎn)。

  总字数三万五千余字(zì),260章。

  相传另有《孟子外书》四(sì)篇,已(yǐ)佚(今本(běn)《孟(mèng)子(zi)外书(shū)》系(xì)明姚士粦伪作(zuò))。

  书中记载有孟子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲(zhé)学、伦理等(děng)思想观(guān)点和(hé)政(zhèng)治活动。

  古(gǔ)代考试主(zhǔ)要(yào)考《四书(shū)》与《五经(jīng)》。

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