世界四(sì)大(dà)文(wén)化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁是世界四(sì)大文(wén)化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚的(de)。

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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作家，杰出(chū)的(de)戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大的爱(ài)国(guó)诗(shī)人(rén)，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现(xiàn)，标(biāo)志着中(zhō形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字ng)国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代(dài)，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国(guó)浪漫(màn)主义文(wén)学的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波(bō)兰天文(wén)学(xué)家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定了教(jiào)会的权威(wēi)，改变了人类对自然(rán)对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希(xī)腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的古代(dài)文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学，用了(le)两个月的时(shí)间(jiān)获得了学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次(cì)年出版第二(èr)部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学(xué)校教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部(bù)和(hé)第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社(shè)会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读(dú)到他(tā)的第一页．就使我(wǒ)一生都属于(yú)他(tā)了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就像(xiàng)一(yī)个生(shēng)下(xià)来的盲人，一只奇(qí)异的(de)手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他(tā)作家(jiā)可以与形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字之(zhī)相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克思科(kē)学(xué)研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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