周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意(yì)思,周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样,像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。
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我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样,像(xiàng)天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我(wǒ)。至于“周公赐养”的典故(gù),据说周公(gōng)说:“文王之子(zi),武王之(zhī)弟(dì),成王伯父,我世上不轻。
不过,一亩三(sān)抱(bào)头发(fā),一顿饭三(sān)吐喂,还怕失去天下男人。
”这也表达(dá)了诗人当时的心情。
短歌(gē)线曹操(cāo)
当你用酒唱歌的时候,生活如何(hé)!
比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。
慷慨而难忘。
如何解决问题?只(zhǐ)有杜康。
清(qīng)清紫金,悠闲(xián)我的心。
但为了国(guó)王的缘故,我现在一直在思考。
你,鹿,吃(chī)野苹果。
我有个客人吹长笛和笙(shēng)。
我什(shén)么时(shí)候(hòu)能修好?
忧虑来自(zì)于此,无法割(gē)断。
多了莫都钱,徒劳地用香村。
戚阔谈(tán)旧(jiù)情。
月亮明媚,星星(xīng)稀少,黑(hēi)喜鹊向南飞。
绕着树(shù)转三圈,靠什么树(shù)枝?
山不(bù)厌倦(juàn)高,海(hǎi)不厌倦深。
周公推,回到世界(jiè)的中心。
周(zhōu)公校勘《韩世(shì)外传》第三卷:“成王将伯(bó)秦(周公(gōng)之子)赐给鲁(lǔ)国(guó)。
周公曰:“去(qù)!他的儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲(ào)。
他是文(wén)王(wáng)的儿子(zi),武王的弟(dì)弟,成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔,他也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。
我不(bù)是世界上的光。
但是,一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食,仍然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去一(yī)个男(nán)人。
”
为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才,周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发(fā),在一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。
后(hòu)来,他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。
周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意(yì)思
首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思,是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。
那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是,周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。
“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ),天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。
出自曹操《短歌(gē)行》:“忧从中来,不可(kě)断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念(niàn)旧恩。
月明(míng)星稀(xī),乌基顷鹊(què)南飞。
绕树三匝,何枝可依?山不厌(yàn)高,海不厌深。
周(zhōu)公吐哺(bǔ),天下(xià)归(guī)心。
”
译文:
我久蓄于怀的忧愤哟,突然(rán)喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路(lù),一(yī)个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探望我。
久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán),争着将往日的情谊诉说(shuō)。
月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏,一(yī)群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。
绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì),哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所?高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨,大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。
我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士,愿西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。
《短歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作,主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的;然而它(tā)那政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。
全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长,准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法(fǎ),达到寓理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。
在那(nà)个时代,曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果,这(zhè)一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。
同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义,所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度(dù)艺术化的表现,也(yě)得到了历(lì)史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。
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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī),周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释(shì)
我要像周(zhōu)公一样,像天下英(yīng)雄一(yī)样(yàng)真诚地臣(chén)服于我。至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故(gù),据说周公说(shuō):“文王之子,武王之弟(dì),成王(wáng)伯父,我世上(shàng)不轻(qīng)。
不过,一亩三(sān)抱头发,一顿饭三吐喂(wèi),还(hái)怕失去天下男人。
”这也表达了诗人当时(shí)的心情。
短(duǎn)歌线曹操
当你用酒唱歌的(de)时候,生活如(rú)何!
比如早晨的(de)露水更难去(qù)。
慷慨而难忘。
如何(hé)解决问(wèn)题?只有(yǒu)杜(dù)康。
清清紫金,悠闲我的心。
但为了国王的(de)缘故(gù),我(wǒ)现在一(yī)直在思考。
你,鹿(lù),吃野(yě)苹(píng)果。
我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。
我什么(me)时候能修好?
忧虑来自于此(cǐ),无法割断。
多了(le)莫都钱,徒劳地(dì)用香村(cūn)。
戚阔(kuò)谈旧情。
月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。
绕着树转三(sān)圈,靠(kào)什(shén)么树枝?
山不(bù)厌(yàn)倦高,海(hǎi)不(bù)厌倦深。
周公推,回到世界的中(zhōng)心。
周公(gōng)校勘《韩世外传(chuán)》第三卷:“成王(wáng)将伯秦(周公之子)赐给鲁国(guó)。
周(zhōu)公曰:“去!他的(de)儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。
他是(shì)文王的儿子,武(wǔ)王的弟弟,成(chéng)王的叔(shū)叔,他也在这个(gè)世(shì)界上(shàng)。
我不是(shì)世界上的光。
但是,一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食,仍然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一(yī)个男人。
”
为(wèi)了(le)吸引来自世界各地(dì)的(de)人才,周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发,在一顿饭中多次吐出食物。
后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的追求。
周公吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)
首先来看“哺”这个字的(de)意思,是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。
那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是,周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。
“周(zhōu)公吐哺,天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士,愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。
出(chū)自曹操《短歌行》:“忧从中来,不(bù)可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星(xīng)稀,乌基(jī)顷鹊南飞。
绕树(shù)三匝,何枝(zhī)可(kě)依?山不厌高,海不厌深(shēn)。
周公(gōng)吐哺,天下(xià)归心。
”
译文:
我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟,突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。
远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路,一个(gè)个屈驾前来探望我。
久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán),争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉(sù)说。
月光明亮星光(guāng)稀疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。
绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没敛翅,哪里才有它们栖身(shēn)之所?高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨,大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。
我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士,愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。
《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作,主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的;然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之中(zhōng)。
全诗充分发挥了诗歌的特长,准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ),达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。
在那个时(shí)代,曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的(de)社会效(xiào)果,这一(yī)创(chuàng)作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的(de)。
同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义,所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术化(huà)的表现(xiàn),也得(dé)到了(le)历史的(de)肯定(dìng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了