生于忧患(huàn)死于安(ān)乐意思相近的(de)名言(yán)，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死于安乐”意(yì)思(sī)是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或(huò)国家消亡的。

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生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思(sī)相近的(de)名言，生于(yú)忧患死于(yú)安乐意(yì)思(sī)10字

　　“生于(yú)忧患(huàn)，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可以使人或国家生(shēng)存，处在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子(zi)下》：“入则无法家拂(fú)士，出(chū)则无敌国(guó)外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难的处境(jìng)可以使人(rén)发奋而(ér)得以生(shēng)存(cún)，安(ān)逸(yì)快乐的(de)生活可以使人懈怠而导致(zhì)灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕(tì)，才九龙司是哪里？能(néng)杜绝祸(huò)患。

　　也(yě)指仁人(rén)志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌(lù)，为国家、百姓的安乐而奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使人或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人或(huò)国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意(yì)思相近的(de)名言有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹<九龙司是哪里？/p>

   　　释义：在天下(xià)人忧(yōu)局纯虑之(zhī)前先(xiān)忧虑，在天下(xià)人快(kuài)乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国与家(jiā)，成由勤(qín)俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历(lì)观前代王朝和古(gǔ)老的家风，往(wǎng)往勤俭(jiǎn)节(jié)约意味着成功，奢侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思考国家的各种问(wèn)题并付诸行动，国(guó)家才(cái)可以兴(xīng)旺；安逸的生活，只知道吃喝玩(wán)派(pài)脊乐就(jiù)能导(dǎo)致尘(chén)腊(là)渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因(yīn)就可(kě)以得到安全(quán)，思考(kǎo)动乱的原因就(jiù)可(kě)以得到(dào)大(dà)治，思考败亡(wáng)的原(yuán)因就可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必(bì)有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释(shì)义：没有(yǒu)长远的 打算，那么(me) 近期的(de)事情就会多有 忧(yōu)虑。

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