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拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏(xià)朝(cháo)之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年(nián)-约公元前拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者(zhě)在位称后，去世(shì)后(hòu)称(chēng)帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)本来(lái)传位于益(yì)，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看(kàn)作是中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中央王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过(guò)夏部族与(yǔ)周围(wéi)其(qí)他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国(guó)古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛顼(xū)部(bù)落的一支后(hòu)裔(yì)，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山(shān)西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍(ré拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗ng)广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城(chéng)是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接(jiē)近(jìn)狄(dí)的(de)系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么就(jiù)不(bù)能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代(dài)至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四(sì)千余(yú)年(nián)了(le)。

　　夏朝(cháo)是(shì)中(zhōng)国史书中(zhōng)记载(zài)的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国近(jìn)四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人(rén)常(cháng)以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认(rèn)为是中(zhōng)国第一个古代王(wáng)朝，曾被定义为历史上(shàng)第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说(shuō)法(fǎ)，夏(xià)朝(cháo)从(cóng)大禹开(kāi)始(shǐ)，共传了14代，经历(lì)了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历(lì)史教(jiào)科(kē)书(shū)中即将夏的范围定(dìng)为(wèi)前(qián)21世(shì)纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语》等典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治(zhì)水、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不多的(de)几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中国(guó)学界开(kāi)始重新检(jiǎn)讨上古(gǔ)史事，其(qí)中就(jiù)包括了(le)对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期(qī)至今(jīn)，国内(nèi)外(wài)不少历(lì)史著作、历史教科(kē)书(shū)都是从商朝写起(qǐ)，将此前(qián)的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝之前是(shì)什(shén)么朝代，夏朝的第(dì)一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今多少年等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书中记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代(dài)、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立者为(wèi)禹(yǔ)，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看(kàn)作(zuò)是中国(guó)历史(shǐ)上家天(tiān)下的开(kāi)始(shǐ)从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏(shì)中央(yāng)王室在(zài)血缘(yuán)上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有分封(fēng)关系，经(jīng)济(jì)上(shàng)有贡(gòng)赋关(guān)系，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之(zhī)前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部(bù)族(zú)之(zhī)间(jiān)争夺(duó)联盟(méng)首领的(de)频繁战争。

　　夏部族(zú)大(dà)约是(shì)在中国(guó)古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工(gōng)氏(shì)通婚形成(chéng)的(de)一(yī)个(gè)部(bù)落，夏部落(luò)一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今河南中(zhōng)西部至(zhì)山(shān)西南部(bù)一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长(zhǎng)期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证(zhèng)》运用考古新证夏(xià)羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接(jiē)近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹有泛西(xī)北文化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关联。