扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng)，见到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样(yàng)接(jiē)待他(tā)，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣(chén)死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实的(de)运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能(néng)，也无法(fǎ)延续(xù)赵(zhào)宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思>

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的(de)出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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