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吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公(gōng)怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人(rén)从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被(bèi)任相国，封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě) 的(de)美什(shén)么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视(shì)之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士(shì)形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见并积极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机地(dì)联(lián)系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的(de)斗争(zhēng)，以及民(mín)众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有(yǒu)的(de)主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策(cè)士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利(lì)用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的(de)才干。

　　各国(guó)统治者也(yě)认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

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