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  “无(wú)功不受禄”下(xià)一句是无德不(bù)受宠,意(yì)思(sī)是(shì)指没有建立功劳,就不(bù)可(kě)无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

  出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修饰一(yī)下(xià)你的(de)服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过(guò),接受了人家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东西的退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思(de)人免不了(le)要露高(gāo)傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话(huà)是(shì)足(zú)以保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

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   “无功不(bù)受禄”出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》,下一句(jù)是“无德不受宠”。

  意思(sī)是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳(láo),就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受禄(lù)”典故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生(shēng)不是(shì)有求(qiú)于国君,完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人(rén)家东西的人(rén)免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横(héng)地待我,我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢(ne)?”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事(shì),说(shuō):“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的(de)气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

   列(liè)子(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代(dài)表人(rén)物(wù)。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族(zú),周朝郑(zhèng)国(guó)圃(pǔ)田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天(tiān)下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

   列子是老子和退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思庄子之(zhī)外的又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代(dài)表人物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本于黄(huáng)帝(dì)老子,主(zhǔ)张清(qīng)静无(wú)为(wèi)。

   列子对(duì)后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响(xiǎng)非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子(zi),归同于(yú)老、庄。

  创立(lì)了先秦(qín)哲学学(xué)派贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派承前启后的(de)重(zhòng)要传承人物。

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