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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上(板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示shàng)面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专业(yè)术语，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清初(chū)时(shí)，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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