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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

  推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在(zài)京师。

  一日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试(shì),在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有定(dìng)下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离(lí)开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定(dìn纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗g):用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势(shì):样(yàng)子,态(tài)势。

  引手做推敲之(zhī)势(shì):伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我(wǒ)们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着:岛(dǎo)初赴举京(jīng)师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试(shì),一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

  推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复(fù)思(sī)考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文(wén)及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带(dài)车马出巡(xún),贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不(bù)知道(dào)要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā),一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不(bù)得离(lí)开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人(rén)之间的交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科举(jǔ)考试,一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一(yī)直(zhí)未能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不(bù)纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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