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助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文(wén)短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)
⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。
例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。
例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱(luàn)。
例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。
例句(jù):苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(形:身体(tǐ);
今常用义为(wèi):样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今(jīn)义为:调解)
之(zhī)有什么(me)意思(sī)文言(yán)文
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之(zhī)
释义(yì) zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān),表示修饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关系(xì),相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后置(zhì)的(de)标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。
用在中心词(cí)(动词、形(xíng)容(róng)词)和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志(zhì)。
《师(坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。
《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事。
代人(rén)多是第三人(rén)称。
译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
例如: 作《师说(shuō)》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。
用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。
如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词(cí),补语(yǔ)的标志。
用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译为(wèi)"得(dé)"。
如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。
用在(zài)被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛遂(suì)自(zì)荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思
之
一、代(dài)词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。
①学而(ér)时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。
(《十(shí)则》)
④鬼(guǐ)问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词(cí),提(tí)前宾语的标志。
①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室(shì)铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思
一(yī)、作助词用。
主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作(zuò)定语的标志。
其格式(shì)为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。
例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路(lù)的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例(lì)如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。
通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。
按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法5、定语后置标志(zhì)。
为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他(tā)们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指船舱(cāng)。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。
之:它,代指窗户。
2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山(shān)。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。
(《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面,“之”的(de)用法为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代事。
代(dài)人(rén)多是第三(sān)人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之(zhī)”作(zuò)动词(cí)用
(1)吾(wú)欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。
动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代词(cí),整个句(jù)子(zi)合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用(yòng)
(1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定(dìng)语的(de)标志。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。
徐公不若君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)
子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构(gòu)助词(cí)。
当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。
辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节(jié)助词。
用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用(yòng),无义(yì),译(yì)时应省去。
扩(kuò)展资(zī)料:
"之(zhī)"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词(cí),这(zhè)。
4、活用为(wèi)第一人(rén)称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。
6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。
8、结(jié)构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了