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高山流水是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善(s织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思hàn)哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出(chū)它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前(qián)已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧(ba)的特(tè)色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯子(zi)流(liú)露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的(de)特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨(jù)大的工作(zuò)压力织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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