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高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破(pò)了(le)自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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