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颜(yán)元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民(mín)的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学要联(lián)系实际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而(ér)是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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