闻过则(zé)喜是什(shén)么(me)意思，闻过(guò)则(zé)喜后面一句(jù)是什么是(shì)【释义】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思(sī)，闻过则(zé)喜(xǐ)后(hòu)面一句是什(shén)么

　　【释义】听(tīng)到(dào)别人指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接受(shòu)批评，希望别(bié)人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的(de)弟子们谈到勇于接受(shòu)批(pī)评的(de)问题时，举出了我国历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋(qiū)时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子(zi)之一，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的(de)时候(hòu)，他不但不生气，而且还(hái)很高(gāo)兴(xīng)，所以(卅是什么意思，卅是什么意思,读音yǐ)说他(tā)“闻过(guò)则喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之以有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏朝开国君(jūn)主，曾经治平(píng)了洪水的大患(huàn)。

　　他(tā)和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的(de)古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对他的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言，则拜)舜，也是(shì)传说中(zhōng)的(de)古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他能(néng)善与人(rén)同，舍己从(cóng)人(rén)，与人(rén)为善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善与人(rén)同”，就是把(bǎ)成(chéng)绩优(yōu)点看作不(bù)是个(gè)人独(dú)有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河(hé)滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的长处(chù)没有哪样不是(shì)向别人(rén)学习(xí)来的。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自(zì)己，从而(ér)更多地为大(dà)家做些好事，这(zhè)就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有(yǒu)大焉(yān)，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝(dì)，无(wú)非取于人(rén)者。

　　取诸(zhū)人以为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从(cóng)别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺(xī)牲自己的(de)利(lì)益、为别人服务的意(yì)思(sī)。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后(hòu)来(lái)也(yě)有(yǒu)些(xiē)变了，成(chéng)了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过则喜，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失(shī)应当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应(yīng)当毫不(bù)害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九(jiǔ)渊用这一(yī)典故，扩充了关于知过卅是什么意思，卅是什么意思,读音必改(gǎi)的含义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道(dào)错了(le)不自欺欺人，自(zì)己仔(zǎi)细分析错误的(de)由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。卅是什么意思，卅是什么意思,读音>

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)，出而(ér)见之事功；心乎爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地(dì)约束(shù)自己(jǐ)。

　　反义词：文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的(de)言词掩(yǎn)饰自己的过(guò)失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于(yú)自(zì)己的过错,总想办法说(shuō)出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合(hé)式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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