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维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)的(de)。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写的以及(jí)朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同时(shí)代由不(bù)同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多(duō)不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求取功名(míng)，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(x维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次ī)所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末(mò)清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育(yù)方(fāng)法，使学生(shēng)难以学到(dào)真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一(yī)字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又(yòu)称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于(yú)南(nán)剑(jiàn)州尤溪(xī)（今(jīn)属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出(chū)的弘扬(yáng)儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博(bó)大(dà)精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育(yù)，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教(jiào)育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一个人(rén)的(de)教(jiào)育分成小学和大学两个既(jì)有区(qū)别又有联系的阶段，并(bìng)提出(chū)了两者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提(tí)出(chū)小学教育的(de)内容是学(xué)其(qí)事(shì)，主(zhǔ)张儿(ér)童(tóng)在日(rì)常(cháng)生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱(zhū)熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光(guāng)饰，把他们(men)培养成为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的小学教育不(bù)同，大学教育(yù)内(nèi)容(róng)的重点是(shì)教(jiào)理，即(jí)重在(zài)探(tàn)究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是提(tí)倡不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小(xiǎo)学和大学(xué)教(jiào)育的(de)见解，为中(zhōng)国古代(dài)教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。