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荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人

荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山(shān)有色,画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁,一年(nián)级(jí)画的作者是谁(shuí)等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ),作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上,题(tí)诗(shī)人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何(hé)言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开(kāi)元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历(lì)官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天(tiān荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人)宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田(tián)园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其妙,后(hòu)人推(tuī)其为(wèi)南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存诗(shī)400余(yú)首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎(hū)首句,在于(yú)有静心(xīn)者(zhě)能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一起,构(gòu)成(chéng)一个常(cháng)人(rén)无(wú)法言语的自(zì)然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是(shì)盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱了(le)一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超(chāo)过(guò)专(zhuān)业(yè)的乐师,可(kě)以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对(duì)自己的(de)绘(huì)画还是比(bǐ)较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山(shān)水画分为两(liǎng)大(dà)流派,一是以画院画家为主体的(de)工细(xì)青绿山(shān)水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文(wén)人野士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师(shī))创(chuàng)作的一首五言(yán)绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义词(cí)的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的(de)颜色,在近(jìn)处(chù)却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说(shuō)是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文(wén)等(děng)教材中编(biān)入此诗时,作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的(de)作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn):

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐(táng)诗(shī)》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题(tí)诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人),但这首诗本(běn)身荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人是从别(bié)人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官(guān)。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后(hòu),被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明(míng)亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句(jù)描写的(de)是“静境(jìng)”,静境之美出乎(hū)首句,在于(yú)有静(jìng)心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起,构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美(měi)的季节(jié)里尽情的开放(fàng),并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致(zhì)后(hòu),飘然(rán)而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是(shì)太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送(sòng)元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至(zhì)今仍(réng)然是(shì)音乐(lè)会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世文人画(huà)家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎(yán)立(lì)本,被(bèi)当成画师就气急败(bài)坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能(néng)舍余(yú)习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以(yǐ)画(huà)院画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两(liǎng)句(jù)描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng),使其(qí)节奏(zòu)清(qīng)晰(xī),平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近(jìn)处却(què)听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人(rén)走近了(le),枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维(wéi)所作(zuò),但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人(rén)所作,如(rú)上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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