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助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好>⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵气。
例句:水不(bù)在(zài)深,有龙则(zé)灵
⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。
例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳
⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使……感到(dào)劳(láo)累。
上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好例(lì)句:无案牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好音(yīn);
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);
今义为(wèi):调解)
之有什么意思文言(yán)文
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。
”
②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。
《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。
《师说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在(zài)表示时(shí)间的副(fù)词后,补足(zú)音节(jié),没有实(shí)义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三(sān)人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人(rén)非生而知(zhī)之者。
(《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定语。
如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语的(de)标志。
用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语前(qián)置(zhì)的标志。
用在(zài)被提前的宾语之后,动(dòng)词(cí)谓语或介词之(zhī)前(qián),译(yì)时(shí)应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可不译。
译时(shí)也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词。
用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万(wàn)之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)
之(zhī)
一、代词
1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。
①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦(juàn)。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾(wěi)。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独(dú)立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命(mìng)之(zhī)所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑足(zú)音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的(de)标志。
①菊(jú)之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思
一、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例(lì)如(rú): ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物(wù)之情,得无(wú)异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。
3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。
不必(bì)译出(chū)。
例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格(gé)式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面(miàn)。
例(lì)如(rú): 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日行千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。
二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。
例(lì)如: ①具(jù)答(dá)之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。
③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又(yòu)数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。
之(zhī):代指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。
三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。
5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思
"之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记(jì)》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可以代人、代物(wù)、代(dài)事。
代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)
“之”用作(zuò)动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的(de)。
动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词,整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。
徐公不(bù)若君之美也(yě)。
(《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一(yī)个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。
扩展资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示代(dài)词,这(zhè)。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。
6、结构(gòu)助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。
8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性的(de)作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了