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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适(shì)临(lín)汝，而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择(zé)其一(yī)二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固(gù)笑(xiào)而(ér)不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏(bó)人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声(shēng)发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐(qí)安(ān)坐船到临(lín)汝去，大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要去(qù)就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到(dào)湖口，因而(ér)能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它(tā)，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它(tā)们(men)有多深，细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要(yào)深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它.如(rú一里地等于多少米 一里地等于多少公里)果把(bǎ)钟磬(qìng)放(fàng)在水(shuǐ)中(zhōng),即(jí)使大风大(dà)浪也不能使它发出声(shēng)响,何(hé)况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那(nà)座山(shān)石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的(de),到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要捉人(rén);山(shān)上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回(huí)去(qù),忽(hū)然(rán)巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们(men)的深(shēn)度(dù),微微的水波(bō)涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng t一里地等于多少米 一里地等于多少公里à的(de)声(shēng)音,同先(xiān)前(qián)噌的(de)声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈(mài)说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声(shēng),是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不(bù)能(néng)知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知(zhī)道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自(zì)以为得到了(le)事情的真相.我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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