去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是(shì)什(shén)么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思(sī)是恐(kǒng)怕人们故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么会说坏话、害怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作(zuò)动词，别(bié)人(rén)说别(bié)人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不(bù)好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老虎的(de)吼叫和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓(dèng)斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸(shēn)到眼睛所能(néng)及的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨，好几个月(yuè)没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波(bō)浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已经失去了形状，商人和乘客不准通行，桅(wéi)杆掉了(le)，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个(gè)时(shí)候）爬上大楼，会有一种离(lí)开首都的感觉(jué)、失(shī)踪的家乡，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了极点和(hé)悲伤的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务(wù)都在(zài)进行中（动词作(zuò)名词(cí)，废(fèi)弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状(zhuàng)语修饰(shì)语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的(de)降职或远调(diào)）

　　⒌害怕(pà)诽谤(bàng)（名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形(xíng)容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不(bù)见了（形(xíng)容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通(tōng)武(wǔ)侠，南极洲潇(xiāo)湘（名(míng)词作(zuò)状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间(jiā故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么n)的(de)区别（动词用作名(míng)词，这是(shì)指(zhǐ)心理活动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思(sī)

　　“去国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批(pī)评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学家范仲淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应至交好友(yǒu)岳州知州(zhōu)滕宗(zōng)谅之请为(wèi)重(zhòng)修岳阳(yáng)楼(lóu)而创(chuàng)作的一篇(piān)散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏(fēi)，连月不(bù)开，阴(yīn)风怒号(hào)，浊浪排空；日(rì)星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲(bēi)者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接连(lián)几(jǐ)个月不放(fàng)晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没(méi)了形体；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在(zài)长啸，猿在悲啼(tí)，登上(shàng)这座楼啊，就(jiù)会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批(pī)评烂启指责，满眼都(dōu)是萧条的景象(xiàng)，感慨到(dào)了(le)极点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇(piān)文章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以及(jí)阴饥和(hé)如(rú)雨和晴朗时带(dài)给人的不同(tóng)感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的(de)古仁(rén)人之心，也表达了自己(jǐ)“先(xiān)天下之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐(lè)而乐”的爱(ài)国爱(ài)民情怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山(shān)水楼观的狭境，将自然界的晦(huì)明变化、风雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写，从而将全文(wén)的(de)重心放到了纵议政(zhèng)治理(lǐ)想方(fāng)面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì)论(lùn)融(róng)为一体(tǐ)，动静相生，明暗(àn)相衬(chèn)，文词(cí)简(jiǎn)约(yuē)，音节和谐，用排偶章法作景物对比(bǐ)，成为杂(zá)记中的创新。

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