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  从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三(sān)年级是“从善如流(liú)”是成语(yǔ),没有上一句,意思是听从好的意(yì)见像水往低处流一样(yàng)自然(rán),形容能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受别人的正确意(yì)见的。

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  “从善(shàn)如流”是成语,没有(yǒu)上(shàng)一句,意思(sī)是听从好的意见像水往低处流一样自然,形容能(néng)迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受别人的正确意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子(zi)曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他能从善如(rú)流,就是他所以成功的原因。

  2、一(yī)向固执(zhí)己见的总(zǒng)经理,这次竟然一改作风,从善如流(liú)了。

  3、既(jì)然(rán)大家都(dōu)想提早散会,我就从善如(rú)流吧(ba)!4、在(zài)位者(zhě)如果不能从善如流(liú),但知师心(xīn)自用,便将成为独裁(cái)一个(gè)。

  5、权位越高的人,越要(yào)从善(shàn)如流(liú),这(zhè)样才能建立伟大的事功。

从善如(rú)流(liú)的(de)上一句

  从(cóng)善如流没有上一句。

  从(cóng)善如流,汉语成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容(róng)能迅速(sù)而顺畅地(dì)接(jiē)受(shòu)别人(rén)的正确意见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从:听(tīng)从;善:好(hǎo)的,正确的(de);如流:好像流(liú)水向下,形容迅速。

  形容能迅速地接受别(bié)人的好意见。

  主谓式;作(zuò)谓语、宾语、定(dìng)语;指听从别人的意见。

  示例:鲁迅《华盖(gài)集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他也立刻懂得,将五分(fēn)钱让去,真是“从善如流(liú)”,有正(zhèng)人(rén)君子的风度。

  从善如流的意思是指(zhǐ)采纳高明正确的意见和建议(yì),接受(shòu)善意的规劝,像流水那(nà)样畅快而自然。

  比(bǐ)喻乐于接受(shòu)别人正(zhèng)确的意(yì)见(jiàn)。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君(jūn)子曰(yuē):‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救(jiù)于晋国(guó)。

  晋(jìn)将(jiāng)栾(luán)书奉(fèng)命裤(kù)尺基(jī)前去(qù)救援(yuán),使楚(chǔ)军退兵(bīng)回国(guó)。

  后栾(luán)书又(yòu)去攻打蔡国,蔡国急忙向楚(chǔ)国求(qiú)救。

  楚国(guó)只好派公子申和公(gōng)子(zi)成率军救(jiù)蔡。

  晋大将(jiāng)赵同和(hé)赵括向(xiàng)栾书请(qǐng)战,准备率兵攻(gōng)打援蔡的楚军(jūn)。

  这(zhè)时(shí),栾(luán)书的(de)部下智庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻止(zhǐ)说(shuō),此次与楚军交战(zhàn),胜了也不(bù)光荣,败困大了则(zé)会令人羞(xiū)耻,于(yú)是建议收(shōu)水密码这个牌子靠谱吗,水密码这个牌子怎么样兵回国。

  栾书(shū)采纳(nà)了他(tā)们的建议。

  军中有人(rén)对此持(chí)异(yì)议,认为(wèi)辅佐栾(luán)书的有十一(yī)个人,只有(yǒu)智庄子等(děng)三(sān)人主张(zhāng)收兵,而主战的人占(zhàn)多(duō)数,因此应(yīng)按多数(shù)人的想法(fǎ)行事。

  栾书回答:“正确的意见(jiàn)才能胡(hú)谨代表多(duō)数(shù)。

  智庄子他们是贤人,他们的(de)正(zhèng)确意见(jiàn)便能(néng)代表多数人(rén)的想法。

  ”于(yú)是,他下令退兵回(huí)国。

  过了两年,栾(luán)书率兵攻下了(le)蔡国后,又想去攻打楚国。

  智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献子等人分析了(le)具体情况后,又建(jiàn)议栾书暂(zàn)时不要攻打(dǎ)楚(chǔ)国,而去攻沈国。

  栾书又一次采纳(nà)了(le)他(tā)们的(de)建议。

  栾书能正确听取(qǔ)部(bù)下(xià)的(de)意见,时人便称赞栾书以(yǐ)从(cóng)善(shàn)如(rú)流的意(yì)思说:“栾书听从好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见,就像(xiàng)流水向下那样,迅速而又自(zì)然。

  ”

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