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非练实不食(shí)的练实是什么意(yì)思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白(bái)，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多(duō)次(cì)操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说72小时是几天，72小时是几天几夜子(zi)沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的(de)哲学学派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的(de)练(liàn)实是通假字吗

　72小时是几天，72小时是几天几夜　不是通(tōng)假字，练实是指竹子(zi)开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ)，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你(nǐ)的(de)梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即事(shì)物(wù)本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化的(de)不定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无(wú)为(wèi)思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字(zì)子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子

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