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赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里,以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫瘠(jí),很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思(sī)想的影响,亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶,没有便利的(de)大路供车马通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng),即使有(yǒu)钱,路(lù)途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄(shè)魂铃(líng),引领尸(shī)体(tǐ)前行,尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴(dài)着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符(fú),甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待,尸体不可(kě)能自己前行,但这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风,所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠通过某些手段(duàn),让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的,都属于“三赶”之列(liè);而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸(shī)体完整,没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的活,而(ér)那些死的比较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们(men)信服,赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由:说病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己被传(chuán)染疾病;而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之人(rén),魂魄不配回归故里,说白(bái)了还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者(zhě),传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法,其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,另(lìng)外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟(dì)在(zài)后背尸体,而且(qiě)是(shì)处理过的尸体,毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后,赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分(fēn)挖(wā)出(chū),塞进稻草,其余部(bù)分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹,也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的(de),这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途(tú)中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu),赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘边际贡献的计算公式是什么呀感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋(xié),腰系黑色腰(yāo)带(dài),头顶青布(bù)帽,手持铜锣(luó),还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也是神(shé边际贡献的计算公式是什么呀n)秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通过把过(guò)程神秘化(huà),迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人(rén)死(sǐ)后会立(lì)即僵(jiāng)硬(yìng),过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔(róu)软(ruǎn),然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节,例如髋(kuān)关(guān)节,在外力作用下(xià),还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队,就像前面提到(dào)的那样(yàng),将(jiāng)胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子(zi),尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué),就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重(zhòng)两百斤(jīn),得用(yòng)多大力气才能拖动,还(hái)不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势(shì)有关,从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至边际贡献的计算公式是什么呀低(dī)的,大多是下坡路,利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理,可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这(zhè)时将尸(shī)体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假,还真无法判(pàn)断。

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湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶尸细节,科学家们也无(wú)法破(pò)解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走(zǒu),湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的,可能(néng)古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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