不拘于时(shí)句式类型，不(bù)拘于时句式(shì)还(hái)原是被(bèi)动句的。

　　关于不拘(jū)于时(shí)句式类型，不拘(jū)于时(shí)句式还原以及不拘(jū)于时句式类型，不拘(jū)于(yú)时,学于(yú)余句式，不拘于时句式还原(yuán)，不拘于(yú)时句(jù)式翻(fān)译，不(bù)拘(jū)于时(shí)句式是什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

不(bù)拘于时(shí)句式类型，不拘(jū)于时句式还原

　　于，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时，意思是(shì)不(bù)受时俗的拘(jū)束。

　　指(zhǐ)不受当时以(yǐ)求(qiú)师为耻(chǐ)的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当时(shí)士大夫中耻于从(cóng)师(shī)的(de)不良(liáng)风气。

　　师说节选原文：李(lǐ)氏子蟠，年(nián)十七，好古文(wén)，六艺经传皆通习之，不拘(jū)于(yú)时，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘(jū)于时，意思是不受时俗(sú)的拘束(shù)。

　　指不受(shòu)当时以(yǐ)求师为耻的(de)不(bù)良(liáng)风气的束缚(fù)。

　　时，时俗，指当时士(shì)大夫中耻(chǐ)于从师的不良风气。

　　原文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时(shí)，学于(yú)余。

　　余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩(hái)子蟠，年龄十七，喜欢古文(wén)，六经(jīng)的经(jīng)文(wén)和传文都普(pǔ)遍地学(xué)习了(le)，不受(shòu)时俗的拘(jū)束，向我学习。

　　我赞许他能够遵行古(gǔ)人(rén)（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。

　　意思(sī)是不受制于从师(shī)的(de)时俗限制。大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物p>

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世俗

　　余：我

　　学(xué)于余：向我学习

不拘于时句式

　　不拘于时句(jù)式是被动句。

　　这句话出自于师说，原文如下：

　　古之学者必有(yǒu)师。

　　师者，所(suǒ)以传道受(shòu)业解惑也。

　　人非生(shēng)而知之者，孰(shú)能无惑(huò)？惑(huò)而不从(cóng)师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道(dào)也(yě)固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也(yě)亦先乎吾(wú)，吾(wú)从而(ér)师(shī)之(zhī)。

　　吾师道也，夫(fū)庸知其年之先(xiān)后生于(yú)吾乎？是故(gù)无贵无贱，无长无(wú)少，道之所存，师之所存(cún)也。

　　嗟乎！师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！古(gǔ)之圣人，其(qí)出人(rén)也远矣，犹且(qiě)从(cóng)师而问焉；今之众人，其下圣人也(yě)亦远矣(yǐ)，而耻学(xué)于师。

　　是故(gù)圣益(yì)圣，愚益愚。

　　圣(shèng)人之所以(yǐ)为圣，愚(yú)人之所(suǒ)以为愚，其皆(jiē)出于此乎(hū)？爱(ài)其(qí)孝清子(zi)，择师(shī)而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣(yǐ)。

　　彼童子之师，授(shòu)之(zhī)书而(ér)习其句读者，非吾所(suǒ)谓派仿传(chuán)其道解其(qí)惑者也。

　　句(jù)读(dú)之不知，惑之不解，或师(shī)焉(yān)，或不焉(yān)，小学而(ér)大遗，吾(wú)未见其明也。

　　巫医乐师(shī)百工之人(rén)，不耻相师。

　　士(shì)大夫之族，曰师(shī)曰弟子云者，则群聚(jù)而笑之。

　　问之，则(zé)曰：“彼与彼(bǐ)年(nián)相若也，道相似也。

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡(xiàn)前知矣。

　　巫医乐师百工之(zhī)人，君子不齿，今其(qí)智乃反不(bù)能及(jí)，其可怪(guài)也欤！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物