双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么(me)进(jìn)行的(de)，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天(tiān)至精，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过(guò)性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是(shì)两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们(men)通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字(zì)高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么(me)神(shén)秘(mì)，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精(jīng)化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之(zhī)说(shuō)亦有(yǒu)涉(shè)及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出(chū)世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使(shǐ)求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是(shì)什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的(de)理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这是大(dà)家(jiā)对(duì)男(nán)女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名字上(shàng)非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男(nán)女，并不(bù)是指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在(zài)精神(shén)上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼(liàn)，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了(le)性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易象而论(lùn)金丹(dān)，其(qí)内外(wài)丹理(lǐ)论(lùn)对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提(tí)升(shēng)修炼的一(yī)种很(hěn)正常的功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道(dào)家(jiā)密(mì)传的(de)房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女双方在精(jīng)神上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需要经历(lì)一(yī)段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳(最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思wěn)扎稳打为(wèi)主。

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