人生在(zài)勤,不索何获的(de)意思是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太(tài)学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝他(tā)不要去钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治(zhì)观。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了(le)祖(zǔ)国的科学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他(tā)观测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架(jià)能比较(jiào)准(zhǔn)确地表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记(jì)里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的(de)木(mù)鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天(tiān)文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于勤(qín)奋(fèn)，不(bù)去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度(dù)，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的(de)成(chéng)长(zhǎng)与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因素紧密(mì)相连，但起决定作用的(de)是(shì)勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦(kǔ)一(yī)分才(cái)。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡(héng)少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦问(wèn)学为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭(xué)，珍(zhēn)惜(xī)时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记(jì)录了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)的(de)意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来(lái)获得还能通(tōng)过其他什(shén)么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三年(nián)（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次(cì)东渡前(qián)，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个(gè)和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今江苏南通(tōng)）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生(shēng)活(huó)的重(zhòng)压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当童(tóng)养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧残着(zhe)她，也(yě)磨(mó)炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又(yòu)被关在柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非(fēi)人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船(chuán)上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛的崖(yá)州(zhōu)，即现在的(de)海南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过(guò)远门(mén)的(de)年轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人生地疏，无依(yī)无(wú)靠，面临的(de)困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的(de)纺织技术(shù)毫无保留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技(jì)术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地(dì)去(qù)追求才会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太(tài)配，但暂时找不着更(gèng)好的搭为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获(huò)的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也(yě)要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也必有所获

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