周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会(huì)效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路(lù破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗)，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完(wán)全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化(huà)的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

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