草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的(de)意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄(líng)所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是(shì)指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二(èr)字来(lái)自于(yú)《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对(duì)人(rén)的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的特(tè)质而(ér)受到感召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美(měi)人，品质本(běn)身(shēn)就是(shì)好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻(wén)风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一(yī)个人(rén)的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四(sì)句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风(fēng)吹利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成(chéng)为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的(de)历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的(de)思想，流露(lù)了自(zì)己对重(zhòng)新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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