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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛不觉(jué),行至(zhì)第三(sān)节(jié)。

  俄(é)左右拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共(gòng)论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定(dìng)下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de))第三(sān)节,还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句(jù),用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù),不(bù)知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时(shí)。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì):伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

  讶(yà):对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队,由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着(zhe):岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云:“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú),还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

  推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释(外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

  推(tuī)敲用来形容斟酌外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所得诗句(jù)。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道(dào),留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗。

  )一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

  看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节(jié),还(hái)在不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定,思想离(lí)开(kāi)了眼前的事(shì)物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍不(bù)得离(lí)开,共(gòng)游好(hǎo)几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代(dài)文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神,于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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