杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有什(shén)么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个(gè)人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也(yě)放(fàng)了(le)心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使(shǐ)者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不(bù)知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道(dào)他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人担忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地(dì)说明(míng)其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明其人(rén)生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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