每次大家一听(tīng)到养小鬼(guǐ)的(de)时候心里面都会莫名的很怵，只是(shì)养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的知识我们该了(le)解的(de)该是要做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的(de)人会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别是(shì)什么？实际上(shàng)古曼(màn)童跟养小鬼(guǐ)是不同的概(gài)念，听名字(zì)就知(zhī)道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古(gǔ)曼童(tóng)在东南亚那(nà)边(biān)可是被称为是金童子(zi)、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质(zhì)上的区别，这种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容(róng)易弄(nòng)混淆，最起码对外(wài)行来说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童到(dào)底(dǐ)有什么差(chà)别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫(wū)术，可能比(bǐ)较关注(zhù)明星(xīng)动(dòng)态(tài)的网友(yǒu)听(tīng)说过(guò)这(zhè)种东(dōng)西，据说好多明星(xīng)为(wèi)了让自(zì)己事业发(fā)展更好(hǎo)，都会在身边(biān)养上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的(de)婴(yīng)儿尸体做(zuò)成的，把婴(yīng)儿(ér)尸体制作成干尸(shī)以后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白了这(zhè)是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而(ér)且并(bìng)不见得(dé)一定(dìng)就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被(bèi)大家(jiā)关注的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼是(shì)一(yī)种东(dōng)西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广为(wèi)人知的(de)法宝(bǎo)圣物，他(tā)们经(jīng)常(cháng)供养古曼童(tóng)来达到消灾解难(nán)，增(zēng)加(jiā)好运的效果，甚至还有做生(shēng)意的(de)泰国(guó)人专(zhuān)门供养古曼(màn)童，因为他们会觉得(dé)这(zhè)样就可以让自己(jǐ)发大财，生意兴(xīng)隆，从这(zhè)方面来对比的话，古曼童(tóng)和(hé)养小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生性善良，与(yǔ)养小鬼有着(zhe)本质上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的(de)高深功力恳请飘(piāo)泊(pō)于(yú)四次元(yuán)空间将孩童的(de)灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼(màn)童造型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需在(zài)不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下供(gōng)养古曼童，古(gǔ)曼童也必须(xū)要善用自己的法力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为(wèi)人(rén)或成仙成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童最大的区别就在于此(cǐ)，养(yǎng)小鬼现在已经成为了(le)很多无良商家为了(le)骗钱(qián)弄虚作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要(yào)自(zì)愿成为古曼(màn)童才(cái)行(xíng)，并且(qiě)还(hái)要以慈悲(bēi)心作(zuò)为出发点，这和养小鬼(guǐ)用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别，从根(gē兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗n)本(běn)就不一样(yàng)，使用它们来达到的目的(de)也会截然想法，既然如(rú)此(cǐ)古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又怎(zěn)么可能(néng)会是一种东西呢。

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