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中(zh陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思ōng)秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月(yuè)饼同赋·其(qí)三》袁宏道(dào)：曾是金(jīn)娥印得(dé)成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳名(míng)先(xiān)向月中(zhōng)题。

描写(xiě)中秋节(jié)月饼的(de)诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和(hé)饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃(chī)这小(xiǎo)小的(de)月(yuè)饼就像吃(chī)着月亮(liàng)一样，中间有酥酥(sū)甜甜的(de)味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的(de)眼泪都把手(shǒu)巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日子过(guò)的是越来(lái)越好了(le)，外祖(zǔ)父或者(zhě)舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事(shì)诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹(yíng)的盘子中(zhōng)，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起来很清寒(hán)就像月饼一(yī)样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一起聚餐(cān)，要和(hé)中(zhōng)秋的明月一同来个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊(shū)的模具制作出来(lái)的(de)月饼，名称也各式各样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅的巧(qiǎo)心，使月饼(bǐng)看(kàn)起来同(tóng)月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月(yuè)饼(bǐng)就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美(měi)味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛的《中秋词》 释(shì)义(yì)：凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的(de)制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义(yì)：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅儿也更加(jiā)讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物(wù)未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月(yuè)饼(bǐng)取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一(yī)日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉(liáng)之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望(wàng)，也是对亲朋(péng)好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗(sú)称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览志会》：“八月(yuè)十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记(jì)载就多起来了，而(ér)且(qiě)制作越来越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在(zài)记叙南(nán)宋都城临安见闻(wén)的《武(wǔ)林旧事》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼(bǐng)，制就银(yín)蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了(le)“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之(zhī)上，月(yuè)饼(bǐng)与月亮的传(chuán)说相结(jié)合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡亮(liàng)文化，伴随着美(měi)味的(de)月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影(yǐng)月(yuè)分光，每(měi)际中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多(duō)半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜(yè)，确(què)乎是一个怀人的时节，吃(chī)月饼(bǐng)，盼团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是(shì)对家乡、亲(qīn)人的(de)惦念；

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　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在福建(jiàn)，凡(fán)当(dāng)外(wài)祖父或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要送给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节(jié)礼(lǐ)的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月(yuè)十五日(rì)夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代(dài) 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜(yè)，湓浦沙头水(shuǐ)馆前(qián)。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何(hé)处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无(wú)人(rén)会，今(jīn)夜清光(guāng)似(shì)往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代(dài) 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼(bǐng)歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦(cháng)娥窃(qiè)药年(nián)，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖(hú)大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃造太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深(shēn)义重，饼(bǐng)内目(mù)的(de)重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最(zuì)出色(sè)！

　　 举头望明(míng)月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯(yá)共此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我(wǒ)身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌(gē)月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦(yì)闲，况(kuàng)是清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中(zhōng)，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云(yún)拼欲下星(xīng)斗(dòu)动，天(tiān)乐一(yī)声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上，轮(lún)欹(yī)影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再(zài)并，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词(cí)或(huò)古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又满楼。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子(zi)香闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休(xiū)说，且(qiě)喜(xǐ)人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月(yuè)，留下了无(wú)数佳(jiā)话和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节的(de)标志，是最具象征(zhēng)意义的中(zhōng)秋(qiū)民俗食品(pǐn)，正如(rú)袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的(de)风俗，当时(shí)的(de)笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节(jié)"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求(qiú)团圆。

　　"从(cóng)这些早(zǎo)期(qī)的(de)记(jì)载还可(kě)见(jiàn)到，月饼一开始就是相互馈赠的(de)社交(jiāo)礼物(wù)，而且分量颇大(dà)，必须众(zhòng)人(rén)分而食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明(míng)至(zhì)清，这种大月饼(bǐng)还盛(shèng)行了几百(bǎi)年，《红楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的(de)"内(nèi)造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出(chū)自宫廷御(yù)赐(cì)，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十(shí)公斤的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn)，花样不断(duàn)翻新，品(pǐn)种不(bù)断增加，地区的差(chà)异(yì)使品(pǐn)种外观、口感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京(jīng)式(shì)、宁(níng)式、潮式(shì)、滇(diān)式(shì)等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光面月(yuè)饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而(ér)偏重于糖；苏式(shì)的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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