都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发(fā)音的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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