赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到了(le)躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的(de)想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样的。

苹果x多重>湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则(zé)简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体(tǐ)运(yùn)回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，苹果x多重魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过(guò)的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一(yī)些(xiē)死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟(jìng)这个(gè)是(shì)很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负(苹果x多重fù)责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居(jū)住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟(dì)必须满足(zú)三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那(nà)么(me)就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定(dìng)的(de)地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样(yàng)的地方的(de)。

第二(èr)，其(qí)他地方，一(yī)般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外来的尸(shī)体进村(cūn)的(de)，而(ér)在(zài)湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根就不(bù)用(yòng)进村。

第三，其他(tā)地(dì)方(fāng)，人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失(shī)在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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