赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可(kě)能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的(de)运动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？赶尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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