天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思-橘子百科-橘子都知道

天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食(shí)邑五百户是什么(me)意思，半年食(shí)邑是什么意(yì)思是(shì)“食邑(yì)”是中国(guó)古代君主封赐卿(qīng)、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内(nèi)）的。

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食邑五百户(hù)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，半年食邑是(shì)什么(me)意思

　　“食邑”是中国古代君(jūn天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思)主封赐卿、大夫(fū)作为世(shì)禄的(de)田邑（包括土地上的劳动者在内(nèi)）。

　　又称采邑、采地、封地(dì)。

　　因古代中国之(zhī)卿、大(dà)夫世代以采邑(yì)为食(shí)禄，拥有食税(shuì)权，故称为食邑(yì)。

　　“食(shí)邑(yì)”盛行于(yú)周(zhōu)，分封以宗法制度为依(yī)据，大小(xiǎo)按(àn)封爵等级(jí)而定(dìng)。

　　卿、大(dà)夫在(zài)食邑内享有统治权利并对诸侯承担(dān)义务。

　　食邑原为世袭。

　　战国时食邑主相互兼并(bìng)，世袭制(zhì)度废弛。

　　秦汉推行(xíng)郡县制，承受封爵者在(zài)其封邑内渐无(wú)统治权(quán)利，食禄(lù)已(yǐ)改为(wèi)以征(zhēng)敛封邑(yì)内民户赋税拨充，其数量按民产计算，与周(zhōu)代按田邑大小区分者不(bù)同。

　　食邑随(suí)爵位(wèi)黜升而损益，亦得世袭。

什么是食邑500户？

　　食邑又称采(cǎi)邑、采地、封地。

　　指古(gǔ)代国君封赐(cì)给(gěi)卿大夫作为世禄的田邑(yì)，包括土地上(shàng)的农(nóng)民，称为采邑(yì)。

　　因(yīn)古代中国(guó)之卿、大夫世(shì)代以采邑为食禄，故称(chēng)为食邑。

　　受(shòu)此赏(shǎng)赐的(de)卿、大夫在(zài)食(shí)邑内享有统(tǒng)治(zhì)权利，并课(kè)征租(zū)税。

　　在秦汉以前(qián)，食邑500户即享有(yǒu)500户人家(jiā)的管辖权(quán)和(hé)征税权。

　　秦汉(hàn)以后，便只享有500户人(rén)家(jiā)的(de)征税(shuì)权。

　　食邑制(zhì)盛行于周代，卿大夫在(zài)采邑(yì)内有统治权并对国君承担义(yì)务(wù)。

　　采邑为世袭，由嫡(dí)长子继承，大小(xiǎo)按爵位(wèi)的等级而定。

　　秦(qín)汉推行郡县制(zhì)，承受封爵(jué)者，虽仍有封邑(yì)，但在(zài)封邑内没有统治(zhì)权，以(yǐ)所征的赋(fù)税(shuì)作为俸禄。

　　封(fēng)邑大小(xiǎo)按(àn)户数计算，食(shí)邑随爵位黜升而损益(yì)，亦(yì)得世(shì)袭。

　　扩展资料：

　　食(shí)邑制中国盛行(xíng)于周(zhōu)朝(cháo)。

　　至(zhì)秦汉时(shí)食(shí)邑制度拦(lán)培(péi)皮便开(kāi)始稳定下来，但时(shí)至唐朝(cháo)，随(suí)着官员(yuán)俸(fèng)禄制度不断变革，封(fēng)爵(jué)制度虽(suī)然仍保留了下来，但与封爵制(zhì)度相匹配的(de)食(shí)邑制度却开始走向虚(xū)衔化；食邑逐渐成为虚封的荣誉职衔，根据唐朝(cháo)爵位规定，凡爵九等：

　　1、亲王，食邑万户，正(zhèng)一(yī)品；

　　2、嗣王(wáng)、郡(jùn)王(wáng)，天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思食邑(yì)五千户，从一品；

　　3、国公，食(shí)邑三(sān)千户(hù)，从一品(pǐn)；

　　4、开国郡公，食(shí)邑二天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(èr)千户(hù)，正二品；

　　5、开国县公，食邑一千五(wǔ)百(bǎi)户，从二品；

　　6、开国县侯，食邑千户，从三品；

　　7、开国(guó)县伯，食(shí)邑七百户，正四品(pǐn)上；

　　8、开国县子，食邑(yì)五百(bǎi)户(hù)简差(chà)，正五品上；

　　9、开(kāi)国县男，食邑(yì)三(sān)百户，从五品上。

　　唐代前期的食实封与租庸(yōng)调制度挂(guà)钩，封户具体受封的户数(shù)，需要根据实(shí)际(jì)情况作(zuò)出调整，并(bìng)中滚未有严格的(de)受封户数规(guī)定(dìng)，较(jiào)为灵(líng)活随性。

　　清朝袁枚在《随(suí)园随笔·勋(xūn)阶封号食邑实封(fēng)之(zhī)分》提到：“其食(shí)邑与实封有别者，如余襄(xiāng)公食邑(yì)二千六百户，实对(duì)二百户是也”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)—食邑(yì)