徐太(tài)志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个(gè)怎样(yàng)的(de)人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算(suàn)得(dé)上(shàng)是名气非常大的(de)前(qián)辈(bèi)了，并且在徐纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌太志的身上(shàng)还(hái)有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名其(qí)妙的被吸(xī)引(yǐn)的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家还是(shì)会对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的(de)呢，一(yī)说到(dào)恶(è)魔(mó)就会(huì)让人有(yǒu)害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让人感到很(hěn)恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜(xī)最后乐队也都逃不过(guò)解散成员各奔前程的命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成(chéng)“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合(hé)和流行(xíng)舞曲的纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌(de)新时(shí)代，成为韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐(xú)太志不再是大家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不再(zài)是(shì)单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手应(yīng)该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来(lái)的，当(dāng)时流(liú)传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐(lè)倒过来(lái)听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换(huàn)向反方向插(chā)进(jìn)，然后用卡(kǎ)带(dài)录音机收听《教室理念》的(de)话就会听(tīng)到(dào)“血(xuè)不足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教(jiào)人(rén)士还是(shì)认(rèn)为这首歌(gē)曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依据的(de)，就(jiù)是(shì)三人(rén)成(chéng)虎(hǔ)的(de)传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因(yīn)此就说他是(shì)恶魔(mó)就有点太不科学的，说(shuō)白了大家(jiā)还是都喜欢凑(còu)热闹罢了(le)，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影(yǐng)纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是要多思考(kǎo)思考再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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