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君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

　　这里缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱节(jié)选三段，在原文中本不相(xiāng)连(lián)，但(dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之(zhī)于人(rén)们熟悉的(de)事(shì)物，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文(wén)中除(chú)少数(shù)地方(fāng)直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几乎都是比喻(缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱yù)。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述道(dào)理、证(zhèng)明论点，这是(shì)本(běn)文在写作上的(de)一大特(tè)色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物(wù)也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖裤：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有什么(me)不同，（只(zhǐ)是(shì)）善于(yú)借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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