杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下(xià)来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘(chéng)其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军(jūn)队会(huì)聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有可(kě)以生存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉亮、星星就不会掉下发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉zi)为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则(zé)寓(yù)言。

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