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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

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  善哉善哉是什么(me)意思啊,阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉的(de)意思是“好啊”,是(shì)一个赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意思,古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说这个词,来(lái)表(biǎo)示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词的。

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善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊,阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”,是一(yī)个赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时说这个(gè)词,来(lái)表示(shì)他的赞同,后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许(xǔ),又可(kě)以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示(shì)认同,后佛经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)

  僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既(jì)可以表示(shì)赞(zàn)许,又可以表示不(bù)满,甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子时说,来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞同

  ③本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话:太(tài)好(hǎo)了,太(tài)好了(le)!

  由于念佛法门(mén)自(zì)古以来深(shēn)入人(rén)心,绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对(duì)方(fāng)等场(chǎng)合,都(dōu)称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根,二回向(xiàng)西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界,三使善者增善(shàn)、福者(zhě)增(zēng)福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列(liè)12个(gè)含义,实际含(hán)义无量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”,其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

  善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说这(zhè)个词(cí),来表示他的赞同,后来在佛(fú)经(jīng)翻译(yì)中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

  善哉本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同,后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示(shì)赞(zàn)许,又(yòu)可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子时说,来表示他(tā)的赞同(tóng)

  ③本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词(cí),表示认(rèn)同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛法门(mén)自(zì)古以来(lái)深入人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合,都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻(wén)佛号(hà两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思o)种善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福(fú);四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无(两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思wú)量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì),实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往生西方极(jí)乐世界。

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