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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及表达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及的全句是“年(nián)与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随(suí)岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触(chù)世(shì)事、不(bù)为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室(shì)。

　　将(jiāng)复(fù)何及：又怎么(me)来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志(zhì)，非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须学也(yě)，非学无以(yǐ)广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不(bù)能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻(fān)译(yì)为(wèi)：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确(què)志向(xiàng)，不排除(chú)外(wài)来干扰无法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才(cái)干，没有志(zhì)向就无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋精神，急躁冒(mào)险就不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意(yì)思是悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及(jí)的意(yì)思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子(zi)书》，《诫子书(shū)》是三国(guó)时(shí)期政治家诸葛(gé)亮(liàng)临终前(qián)写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可(kě)以看作出(chū)诸葛亮(liàng)是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊(yuān)博的父亲，对儿(ér)子的(de)殷(yīn)殷(yīn)教诲与无(wú)限期望尽在此书(shū)中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不能(néng)励精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？

《诫子(zi)书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告(gào)诉(sù)人们只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节(jié)俭，并(bìng)以此(cǐ)培养自(zì)己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁静才(cái)能(néng)戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才(cái)能(néng)含英咀华，内心开(kāi)阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有静下心(xīn)来才能更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习(xí)既要(yào)有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要有(yǒu)专注、平和的学(xué)习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无(wú)以成学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了学(xué)习的(de)增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是成学的(de)前提，不(bù)努力学习，就不(bù)能增加(jiā)自己的才干；但在学习的过程(chéng)中，决(jué)心(xīn)和毅(yì)力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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