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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不(bù)说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻(yù)，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们(men)无(wú)论做什么(me)事，都要对(duì)前进道(dào)路上的(de)困难作好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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