社日(rì)节(jié)是什么节(jié)日？社(shè)日节(jié)，中(zhōng)国传(chuán)统节(jié)日，又称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节日(rì)，社日(rì)分为春社和(hé)秋(qiū)社的。关于社日节是什么节日以及(jí)社日(rì)节是什么节日，社日节是(shì)哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节日有(yǒu)什么(me)风俗，社日节(jié)的意义等(děng)问题，农(nóng)商网将为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农历几月初(chū)几

　　社日节是农历(lì)二月(yuè)二十(shí)的。

　　社(shè)日(rì)节日(rì)也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节(jié)日，在古代的时候(hòu)没(méi)有定(dìng)日，先(xiān)秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同(tóng)。

　　但是自宋代起，以(yǐ)立春后第(dì)五个戊日(rì)为(wèi)社日。所(suǒ)以具(jù)体日子由(yóu)立春日推(tuī)算出来。

　　2023年(nián)立(lì)春是2月4日，立(lì)春这天就是癸巳日，第(dì)二个(gè)戊(wù)日是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日是2月19日(rì)戊申日(rì)，第四个戊日(rì)是3月1日(rì)戊午日，第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是什(shén)么(me)节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代(dài)的社日节(jié)期依据干支历法来定，后(hòu)来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第(dì)五个戊日(rì)推(tuī)算(suàn)，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后(hòu)第五个戊日，约新谷登(dēng)场的农历(lì)八月。

　　古代把(bǎ)土地(dì)神和祭祀(sì)土地神的地方都叫(jiào)社，按照中国(guó)民间的习俗，每到播种或收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报(bào)土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所(suǒ)以(yǐ)土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们(men)认(rèn)为该神管理着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的(de)圣诞(dàn)，土地公又(yòu)称福德正神，在(zài)中(zhōng)国南方(fāng)地区，是土(tǔ)地公公的(de)生日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神(shén)祝(zhù)贺生(shēng)日(rì)，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二(èr)”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地(dì)神。

社日是什么日子

　　社(shè)日是二月(yuè)二(èr)“土地(dì)诞”也称“社日节(jié)”，社(shè)日分为春(chūn)社日(rì)和秋社(shè)日，春社是立春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋(qiū)后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神，土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人(rén)称(chēng)”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是(shì)广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神(shén)而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛(tán)立庙。

　　君王立的(de)称“王社(shè)”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神。

　　最早(zǎo)的社主是(shì)树木，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的(de)社(shè)稷坛便以五色土为社主，并以东方青土、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄(huáng)土，既(jì)代表天下土地，又(yòu)蕴含(hán)了阴阳(yáng)五行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的(de)稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布(bù)各(gè)地城(chéng)乡的(de)土地庙有大(dà)有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙(miào)宇；乡间(jiān)则在村外头大树下(xià)，砌个(gè)一二米见方的(de)小庙，或用四(sì)块石(shí)片(piàn)，三(sān)块作墙(qiáng)，一块盖顶(dǐng)，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖(gài)的。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人(rén)丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和(hé)报复的。

　　于是(shì)，中国(guó)民间塑(sù)造的土地神像，多是留(liú)着(zhe)长(zhǎng)胡(hú)子的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得(dé)孤身(shēn)独守小庙太(tài)寂寞(mò)，便按(àn)人(rén)间社会给添了俗(sú)称土地婆的夫(fū)人。

　　在福(fú)建、广东及西南地区，人们在土地庙(miào)里立一(yī)二块石头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头(tóu)作为社主的古代遗风，农(nóng)家还(hái)在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一(yī)张(zhāng)写有土地神位的(de)红纸，摆个香炉(lú)，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的(de)盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈(qí)丰后(hòu)，还要欢(huān)宴群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中可了解(jiě)那时的社日情景：村(cūn)民(mín)凑钱买(mǎi)来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲(qiāo)锣打(dǎ)鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少神庙前，焚香祭(jì)周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨(zhài)安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞(dàn)

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