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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国正处(chù)在国(guó)势衰落时期(qī)，就(jiù)来连(lián)中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是(shì)以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方面(miàn)有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直(zhí)至数千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前(qián)去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要(yào)有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐(qí)国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什(shén)么能守(shǒu)得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的(de)思(sī)维是要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们(men)机动力(lì)强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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