粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶(chuí)打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(z87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些áo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不(bù)仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的(de)性(xìng)格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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