独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个(gè)生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗民(mín)间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大(dà)自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的(de)习性(xìng)来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二(èr)生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学(xué)者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十(shí)二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下(xià)六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生活环境存在(zài)周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的(de)生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的(de)图形作(zuò)为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪(jì)日(rì)并用于(yú)集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似(shì)的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都(dōu)有类似的(de)动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòn敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗g)物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很(hěn)强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(j敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗ǐn)慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容(róng)易(yì)从当(dāng)下短暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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