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走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝(cháo)的(de)第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在(zài)位称后(hòu)，去世(shì)后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿(ér)子启(qǐ)，这段(duàn)历史(shǐ)被(bèi)看(kàn)作是中国(guó)历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在(zài)血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在夏(xià)后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族与周(zhōu)围(wéi)其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中(zhōng)国古史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼以后走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受color: #ff0000; line-height: 24px;'>走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受(hòu)逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部(bù)族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为(wèi)颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一(yī)支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部(bù)至(zhì)山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋(jìn)时期，仍(réng)广泛(fàn)流(liú)传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运(yùn)用(yòng)考古新证(zhèng)夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋(jìn)南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都，但石(shí)峁文化(huà)更接(jiē)近(jìn)狄(dí)的系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西(xī)羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更(gèng)广(guǎng)的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西(xī)羌(qiāng)的(de)说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏(xià)朝(cháo)在约前2070年(nián)建(jiàn)立，到(dào)前1600年结束，距(jù)今（2019年(nián)）已(yǐ)经(jīng)有四千余年了(le)。

　　夏朝是中国史书中记载的第(dì)一个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改变(biàn)了原始(shǐ)部落(luò)的禅让制，开(kāi)创中国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后人(rén)常以华(huá)夏自(zì)称，使之成为中国的(de)代名词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中国第一个古代王朝，曾被(bèi)定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中即将(jiāng)夏的范围定(dìng)为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在(zài)有关(guān)夏朝(cháo)的史料，主要见于(yú)《史(shǐ)记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们(men)只能知道(dào)夏朝(cháo)历史上发生(shēng)过大禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀(jié)暴政等不多(duō)的几件大事。

　　即(jí)使如(rú)此，古(gǔ)人对夏(xià)朝的存(cún)在(zài)依(yī)旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国(guó)时(shí)期，顾颉刚发起古(gǔ)史(shǐ)辨运(yùn)动，中国学界(jiè)开(kāi)始(shǐ)重新检讨上古史(shǐ)事(shì)，其中就(jiù)包(bāo)括(kuò)了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内外(wài)不(bù)少(shǎo)历史(shǐ)著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历史(shǐ)视为传(chuán)说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的第(dì)一个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距(jù)今多少年等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是(shì)中(zhōng)国(guó)史书中记(jì)载(zài)的(de)第一(yī)个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传位于益(yì)，但益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历(lì)史被看作(zuò)是中国历(lì)史上家(jiā)天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的建立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分(fēn)封(fēng)关(guān)系，经济(jì)上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹帝系(xì)则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这(zhè)些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形(xíng)成的一个部落(luò)，夏部落(luò)一开始居(jū)住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在今河(hé)南(nán)中(zhōng)西部(bù)至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国(guó)年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的(de)研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部(bù)族是(shì)羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年(nián)间(jiān)长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化(huà)关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北(běi)狄(dí)无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不能排(pái)除石峁与夏(xià)的关联(lián)。