作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

　　关于作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料以及作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介20字，许地山简介(jiè)资料(liào)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)10字，许地山简介及代表作(zuò)品(pǐn)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实(s天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓0000; line-height: 24px;'>天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓hí)地记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的。

　　关于(yú)作家(jiā)许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料以及作家许地山简介，许地山简介(jiè)20字，许地(dì)山简介(jiè)资料，许地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及(jí)代表(biǎo)作品等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事(shì)散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓