大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句(jù)子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(h科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容é)上(shàng)落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大(dà)都(dōu)护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却(què)是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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