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家贫(pín)无从致书以(yǐ)观出自(zì)哪里(lǐ)，家贫(pín)无(wú)从致书以观每假借于(yú)藏书之家翻(fān)译

　　家贫，无从致书以(yǐ)观(guān)，每(měi)假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法买到书(shū)籍(jí)学习，（就）常常向有藏书的人家借书，亲(qīn)手抄录(lù)，计离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗(jì)算好(hǎo)（归还的）日(rì)期（按时）送还(hái)。

　　原文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书(shū)以(yǐ)观(guān)，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍(biàn)观群书(shū)。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无(wú)硕师名人(rén)与游，尝(cháng)趋百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊，门人弟(dì)子填其室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质(zhì)理，俯(fǔ)身倾(qīng)耳(ěr)以(yǐ)请；

　　或(huò)遇其叱咄，色愈(yù)恭，礼愈至，不(bù)敢(gǎn)出一(yī)言以复(fù)；

　　俟其欣(xīn)悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时(shí)就非常爱好读(dú)书(shū)。

　　家里贫(pín)穷，无法得(dé)到书来(lái)看(kàn)，常常向藏(cáng)书的人家求借(jiè)，亲(qīn)手抄(chāo)录，计算着日期按时送(sòng)还。

　　冬天非常(cháng)寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手(shǒu)指冻得不(bù)能弯曲(qū)和伸直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完毕后，便(biàn)马上跑去还书，不敢超过(guò)约定(dìng)的(de)期限。

　　因此有很多人都(dōu)愿意(yì)把书借(jiè)给我，于是(shì)我能够遍观群书。

　　成(chéng)年(nián)以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和(hé)名人交往，曾(céng)经赶到数(shù)百(bǎi)里以外，拿着经书向乡里有(yǒu)道德学问的前辈请教。

　　前(qián)辈德高望重，门人弟子挤满了(le)他的(de)屋子，他的言辞和态度从未稍有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在他(tā)左右，提出(chū)疑难，询问道理(lǐ)，俯下身子(zi)，侧着耳(ěr)朵恭敬地请教；

　　有时遇(yù)到他大声(shēng)斥责，我的表(biǎo)情更加离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说一个(gè)字反驳(bó)；

　　等(děng)到他高兴了，则又去请教。

　　所以(yǐ)我虽(suī)然愚(yú)笨，但(dàn)最(zuì)终获得不少教益。

　　宋(sòng)濂(lián)（1310—1381）字景(jǐng)濂(lián)，号潜溪，别号(hào)玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦江(jiāng)县(xiàn)）人，元(yuán)末明初(chū)文学(xué)家，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开国文(wén)臣之首”，学者称太(tài)史(shǐ)公。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基并称为“明初诗(shī)文(wén)三大家”。

　　他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元(yuán)璋奉天(tiān)讨元北伐(fá)檄文》等。

家贫无从致书以观每假借于藏书之(zhī)家手自笔录计日(rì)以还是什么意思

　　年幼(yòu)时(shí)团缓就爱学(xué)习(xí)。

　　因为家(jiā)中贫穷，无法(fǎ)得(dé)到书来看，常向藏书的人家(jiā)求(qiú)借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代(dài)文学(xué)家(jiā)宋(sòng)濂创(chuàng)作的(de)一篇赠序：《送东阳马生序(xù)》。

　　全(quán)文塌掘模结构严(yán)谨，详略有致，用对比(bǐ)说理(lǐ)，在(zài)叙事中穿插细节(jié)描(miáo)绘，读来生散吵动感(gǎn)人。

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